En medio del conflicto aparece en escena una secta religiosa. La prédica de esta última se encuentra orientada a confundir a los comunarios y eventualmente a dividirlos. Después de haber movilizado todas sus influencias, la empresa consigue convencer a quienes detentan el poder del trasfondo 'subversivo' latente en el movimiento campesino, que desencadenará una matanza ejecutada por el ejército.

Sanjinés vuelve a utilizar modalidades narrativas que transgreden los cánones tradicionales, ajustándose a los hábitos perceptivos del espectador andino. La cámara en constante movimiento participa de los eventos. Practicamente no existen los primeros planos, manteniendo siempre encuadrado al individuo con referencia al entorno. Nuevamente el protagonista colectivo desempeña el rol principal.