Una selección de once películas de experiencias sobre autoorganización y de luchas sociales en este continente es la propuesta que tendrá como escenario el Museo de Etnografía y Folklore del 13 al 17 de octubre desde las diez y nueve horas.

Films documentales como “Cielo Abierto” del argentino Carlos Ruiz, “la fuerza de la organización” de Pilar Cecilia Mejía y Juan Carlos Orrego de Colombia, son parte de esta muestra.

“Los Mejores documentales de Latinoamérica” es el resultado de un concurso internacional organizado por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) que seleccionó entre más de 270 películas a las dos ganadoras del concurso y nueve nominaciones especiales.

El primer lugar esta compartido por “Corazón de fábrica” documental argentino que relata cómo los trabajadores de una fabrica cerrada por su propietario, puede convertirse en  una empresa dirigida y desarrollada por sus obreros y convertirse en un patrimonio y una victoria de los habitantes de toda la provincia de Neuquén.

Junto a ésta película, se encuentra “Hartos Evos  aquí hay. Los cocaleros del  Chapare” una historia larga de exclusión de los pueblos indígenas se quiebra cuando Evo Morales gana las elecciones presidenciales, dando inicio a una reivindicación para muchos imposible  de 0darse en el continente.

En el conjunto de la muestra se destaca “la rebelión pingüina” un documental de Carlos Pronzato que explora sobre un  fenómeno social que tiene de protagonistas a los estudiantes de secundaria, capaces de movilizar a más de un millón de jóvenes en Chile. Una escalada de protestas callejeras, para exigir una mejor educación  pero también cambios estructurales para ese país.

Esta inédita exhibición de los mejores documentales de Latinoamérica se inicia a las 19:00 horas en el auditorio del Musef y al final de las proyecciones se abrirá un diálogo con los asistentes para comentar estos procesos sociales.

El acceso a las nuevas tecnologías permite que muchos realizadores puedan presentar otros sentido, con otra miradas sobre la realidad social de este tiempo.